Привіт друзі, сьогодні я хочу розповісти про сенс фільму «вбити дракона». В даному фільмі автор дуже вміло показав психологію тиранів і рабів, яка властива в тій чи іншій мірі кожній людині.
На початку ми бачимо головного героя (Ланцелота) і трьох рибалок. З розмови з рибалками ми дізнаємося, що дракон править людьми, і вони його дуже поважають, мова деяких з них примітивна як у розумово відсталих, щось конкретне дізнатися не вдається їх мова носить тезовий характер: «він навів порядок», а коли вони дізнаються, що Ланцелот подумує вбити дракона, самі на нього накинулися.
Далі ми бачимо сцену святкування передачі в жертву драконові дівчини Ельзи, яка всіляко танцює і співає від щастя, що їй випала така честь, тобто раби насолоджуються своїми ланцюгами. Тут дуже важливий момент, здачі молодої дівчини, по суті дитини, ворогові, це є маркером кінцевої деградації, якщо народ сам віддає своїх дітей, то з цим народом можна робити, що завгодно, душі у них немає, нас зараз проводять через цю стадію шляхом ювеналкі, спочатку відібрали власність в 90-е залишивши крихти, тепер відбирають душу, далі смерть.
У цій же сцені ми зустрічаємо Бургамістра, який на перший погляд демонструє ознаки маразму, проте як в наслідок з'ясується це маска, він дуже вміло прикидається дурником.
Далі ми бачимо батька Ельзи архіваріуса, який говорить, що люди звикли приносити дівчат в жертву і раді цьому. Мова його так само тезисна, дракона він описує як рятівника, проте нічого конкретного сказати не може, лише то чому його навчив дракон за сотні років правління, простіше кажучи, що йому вбили в голову.
Слід звернути увагу, що в заслугу дракона ставиться захист міста від циган, вина яких конкретно не ясна (хоча і не означає їх святість), даний прийом використовують багато тирани в період зміцнення своєї влади, знаходять певну групу, на яку валять все шишки, в Японії це були ніндзя, в Німеччині унтерменші, в СРСР дворянство, в на Україні колоради (москалі та інші).
У архіваріуса мізки промиті на стільки, що він не мислить життя без дракона одна його фраза: «єдиний спосіб позбутися від дракона, це мати власного дракона» розкривають суть його світогляду.
Після цієї фрази Ланцелот вирішує покинути місто, так як бачить марність своїх дій, і розповідає про своє життя «заздрю рабам, вони все знають заздалегідь, у них тверді переконання, а лицар завжди на роздоріжжі», «три рази мене намагалися вбити ті, кого я рятував ».
У цих фразах розкритий дуже цікавий момент, людство в більшості своїй перебуває в стані сну, люди звикли робити завчені речі, активність мозку при цьому мінімальна, будь-яка робота над собою або системою вимагає величезних розумових зусиль, мозок лише 1/20 від нашого тіла при цьому споживає половину ресурсів, а при активності витрати зростають ще сильніше, людині це не комфортно і він прагне повернутися в стан спокою, а будь-якого хто намагається вивести його з цього стану сприймає як ворога і готовий знищити, захищаючи ірану і систему, до яких звик, при цьому періодично листопада як йому, щось не подобається, не прагнучи змінити ситуацію, а навіщо, адже тоді пропаде привід себе жаліти і потрібно докладати сили.
Від себе додам, що сам часто зустрічав таке в житті, випадки найрізноманітніші.
Наприклад, хтось ниє, що не може схуднути, проте на пропозицію жерти менше і тренуватися відмовляє і злістю, або в кращому випадку говорить «було б не погано», і триває так багато років.
Інша ситуація, ниють, що будують нову дорогу і кладуть асфальт прямо в сніг, на пропозицію сфоткати і відправити в ОНФ, що б уже потрібні люди стали вирішувати цю проблему, то ж відмовляють без чіткого пояснення, тобто їм і робити нічого толком не потрібно, а віз і нині там.
У нашому суспільстві люди ще, щось ниють, брикають періодично, у фільмі ж настільки деградували, що радіють рабству.
Тепер розглянемо самого дракона, на початку він постає перед
нами в образі, суворого, владного і жорстокого людини, потім дізнавшись, що йому кидають виклик, змінює вигляд, злякавшись. Так, саме злякавшись, він перетворюється на такого собі веселуна, який своїм сміхом, намагається маскувати страх, тут автор дуже добре показав психіку тирана, будь тиран яким би сильним і владним він не здавався, в глибині душі постійно побоюється за своє життя, наприклад коли проводили розтин щурів ватажків з'ясовувалося, що їх мозок схильний найсильнішому нервового виснаження, простіше кажучи, вони знаходяться в стані постійного стресу, так само і у людей займають керівні посади, а у тих хто править страхів і жорстокістю тим більше.
Далі він бере себе в руки і перетворюється в самурая, холодного і розсудливого готового прийняти виклик, при цьому в глибині душі продовжує боятися і відмовляється від чесного поєдинку, хоча сам видав указ багато років тому, за яким зобов'язується битися чесно, тобто говорячи простою мовою пішов на свавілля, сам порушує свої закони, що є кінцевою стадією деградації тирана, коли він виходить за всі можливі рамки, з цього і починається падіння деспотів, після якого їх бояться, а поважати перестають.
Після декількох діалогів дракон все ж сходить до чесного поєдинку через кілька днів, хоча при цьому намагається вбити Ланцелта чужими руками до поєдинку і через людей міста всіляко йому заважає підготуватися, тобто ящір перетрусив до тремтіння в колінах.
Бургамістер та інша влада намагаються вирішити хто переможе, і як цю ситуацію використати на свою користь.
Далі є багато випадків і діалогів, які розкривають характер людей, духовні метання Ланцелота вирішального чи варто йому боротися за тих, хто не хоче звільнення, опис займе дуже багато тексту, у фільмі ви і самі зможете побачити це, я ж перейду до переломного моменту, коли убитий дракон.
Здавалося б тиран упав і люди повинні радіти, однак на ділі на початку місто занурюється в хаос і беззаконня (поганий або хороший дракон був структурою придушення людських інстинктів, а без нього або іншої ідеї люди скотилися в варварство і беззаконня, як на майдані - (інших прикладів я в своєму житті не застав)).
Потім люди з верхівки влади привласнюють перемогу собі, і стають новою владою, яка ані трохи не краще дракона, кожен намагається урвати собі новий шматок і прилаштуватися при новій владі, тобто все повернулося до того з чого починалося.
Ланцелот намагається вказати на це людям і вбити дракона в їх голові, стаючи, сам драконом, і люди присягають йому як новому дракону, Ельза призводить його до тями і він іде.
Далі Ланцелот знову зустрічає дракона в образі приємну людину з дітьми, який пропонує йому не влаштовувати бій при дітях, Ланцелот же відповідає «Ні зараз», тут автор мабуть вказує на, те, що дракона треба перемогти в умах дітей, не дати йому вирости і набратися сил, а дорослі як ми бачили раніше на таке не здатні. На це дракон відповідає «Ось зараз почнеться найцікавіше», тобто говорить «головна битва тут в душах дітей».
https://vk.com/whatisgood2
